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Cycle Habitabilité de notre écosystème: les contraintes macroscopiques
Nous avons eu ce jeudi 19/1/23 un atelier autour des contraintes macroscopiques, dans le cadre du cycle « Nouveau paradigme de l’habitabilité »
Cet atelier-débat organisé par le GREP MP invite les citoyens à venir échanger sur la notion d’habitabilité de notre monde.
Cet atelier était organisé en 3 moments intercalés par des échanges nourris.
Les enregistrements et présentations sont disponibles ici:
– l’enregistrement vidéo;
– l’enregistrement audio;
– Mes diapos support;
– les diapos de Cédric ALLAIN issues de notre travail d’aout 2022.
Le texte qui suit est un résumé de ces présentations et échanges. Il se termine par le programme prévisionnel du Colloque du 1/4/23 et une liste d’associations qui pourraient être invitées pour le 4ème thème de ce colloque.
1er moment Cadrage Général
Nous vivons dans une société d’abondance grâce au succès de la révolution humaniste du XVIIIe siècle et à l’efficacité du capitalisme. L’humanité est passée en 10 000 ans d’une espèce marginale de 4 millions d’individus à une espèce dominante de 7 milliards d’individus. Mais notre espèce est menacée par son succès et par les pollutions diverses liées aux progrès technologiques et à l’industrialisation. L’humain a besoin de constituer un nouveau paradigme pour qu’il puisse continuer à vivre dans son écosystème.
Bruno LATOUR, Catherine LARRERE, Philippe DESCOLA et d’autres considèrent qu’il est temps de penser ce changement de civilisation. Il convient de construire le nouveau paradigme de la sobriété à travers :
- des imaginaires : récits, films, posts sur les réseaux sociaux ;
- des valeurs : liberté, responsabilité, l’attention à autrui (ou care);
- une description du monde réel: abondance, inégalités, … ;
- la viabilité, l’habitabilité.
Un hommage à Michel ROUFFET
Nous avons appris le décès de Michel Rouffet ce 21 novembre après un long combat contre la maladie.
Michel Rouffet, ancien élève de l’Ecole Polytechnique, Ingénieur Génie Eaux & Forêts.
A effectué sa carrière dans l’aménagement de sites de montagne, en France (en particulier le Pic du Midi) et à l’étranger. Il a été un très actif secrétaire général du GREP-MP de 2009 à 2016.
Passionné de montagne, de randonnées, de voyages, c’était un homme chaleureux, un humaniste, ouvert aux gens. Il a été un militant du rapprochement des religions.
Il a aussi participé à des marches en faveur de la paix entre Israël & la Palestine.
Ceux qui l’ont connu et en particulier ceux qu’il a accueillis au GREP-MP se souviendront de lui et de ses engagements.
Nous adressons toutes nos condoléances à ses proches.
Les témoignages et photos peuvent être envoyés à hommage.mrouffet[à]gmail.com
La famille a bien voulu me donner la parole lors des obsèques le 26 novembre 2022.
Voici le texte de mon intervention en tant que président du GREP.
Bonjour,
Je vais vous présenter de façon très courte ce que je connais de Michel Rouffet.
Il a été secrétaire général du GREP de 2009 à 2016 comme vous le savez.
Cela a été une période marquante qui m’a fait aimer le GREP et qui m’a fait aimer Michel.
Nombreuses et nombreux sont celles et ceux qui n’ont pu être avec nous aujourd’hui et m’ont demandé de les représenter. Sachez qu’effectivement il a bien préparé sa succession.
Il a laissé de nombreuses traces au GREP
Des traces à travers les conférences qu’il a réalisées ou animées comme
- Vivre ensemble en Midi-Pyrénées dans 20 ans – le mot ensemble est évidemment un des points qui étaient importants dans ce cycle du GREP
- Avec Maurice FOISSAC, il a écrit et présenté une conférence qui s’appelait Les utopies sont-elles encore d’actualité ?
- Humanisme et société : quelle citoyenneté pour le 21e siècle ?
- Et plus récemment sur notre blog il a écrit un article du bon usage du coronavirus
Mais ces grandes œuvres se trouvent en particulier à travers les colloques.
- Le colloque de 2015 qu’il a organisé sur Quel humanisme pour demain ?
- Celui de 2018 dans lequel il a été un des acteurs importants en particulier des ateliers : l’être humain face au défi des technosciences
- Plus récemment le colloque Esprit critique art et technoscience de 2022
C’est là en particulier que j’ai été amené à travailler avec lui et avec les jeunes de ce que l’on nomme les Students-Ex-Machina. Il traitait le thème de Religion et esprit critique Disponible en vidéo.
Il a montré qu’il était un organisateur hors pair ! Un passeur ! Il nous a aidé avec les autres tuteurs à bien organiser ces sessions.
Je me souviens comment les jeunes SEM – c’est comme que nous appelons les étudiants – étaient enthousiastes de le retrouver pour traiter ce thème complexe.
Pour résumer, un être de rencontres interconfessionnelles, fidèle, médiateur, diplomate (et c’est utile au GREP), calme, prenant sur lui et assumant son rôle.
Un homme de synthèse !
Michel tes traces restent et resteront ! Merci !
Jean-Marie PILLOT, Président du GREP.
Je complète ce texte par des interventions d’associations amies.
Jean-René Brunetière pour Démocratie & Spritualité.
Michel Ray : MICHEL ROUFFET : une dynamique de partenariat GREP de Toulouse/D&S à poursuivre.
A l’intérieur du GREP, plusieurs hommages ont été rendus nous essaierons de leur donner la parole ici.
La grande rupture. Réconcilier jeunes et seniors.
Au GREP le samedi 22 octobre à 16H30 : grand amphi de TBS Lascrosses.
Nous recevrons Alain VILLEMEUR, directeur scientifique de la chaire universitaire TDTE : «Transitions Démographiques, Transitions Economiques » . Cette Chaire est hébergée par l’Institut Louis Bachelier et l’université Paris Dauphine.
Alain VILLEMEUR est co-auteur du livre La Grande Rupture, Réconcilier Keynes et Schumpeter
Ce livre est assez remarquable. Il retrace une approche très audacieuse conduisant à une modélisation d’une nouvelle croissance durable et inclusive. Il propose un nouveau paradigme économique du XXIe siècle. Basée sur 5 postulats et 6 répartitions, l’équipe de TDTE a pu identifier une trajectoire 2050 souhaitable pour la France.
Auparavant, il synthétise des travaux pluridisciplinaires des sciences sociales, en identifiant les impasses et les avancées. Keynes, Schumpeter, Kaldor, Foucault, Braudel, Stern, Nordhaus, Aghion, Piketty, Goodhart, Masson, Levi-Strauss, Polanyi, Ellul, Diamond, Durkheim, Wittgenstein, … sont mis à contribution, sans parler des « Anciens » et des analyses économétriques issues de l’OCDE, de la BM, du FMI,
Une somme impressionnante mais courte permet à ce petit livre de 200p de nous entrainer dans la démarche intellectuelle d’une chaire en économie. Les équations du modèle sont décrites, mais le citoyen éclairé n’a pas besoin de s’y plonger. La validité du modèle a pu être vérifiée en prenant l’économie américaine de 1961 à 2000, période pour laquelle des données précises sur toutes les variables sont disponibles. Nous laisserons les spécialistes en débattre.
Voici la façon dont le Cercle des Economistes annonce un évènement à Paris ce mardi 18/10 sur cette même base : « Résoudre le conflit intergénérationnel / Génération sacrifiée, retraites, Ehpad, crise sanitaire, chômage des jeunes et des seniors, vieillissement et dépendance, jamais on n’a autant parlé de générations ! Mais où sont les propositions pour recréer une harmonie entre les générations ? Mardi 18 octobre, la Chaire TDTE organise une conférence où seront présentées et débattues les bases de ce qui pourrait faire le projet politique des prochaines décennies. »
Plus d’informations sur l’évènement à Toulouse et les travaux des auteurs sur :
https://grep-mp.org/evenement/la-grande-rupture-reconcilier-jeunes-et-seniors/
Nous profiterons de cette Conférence-Débat à Toulouse pour participer à l’intensité du débat vivant !
A lire: « Pour une écologie de l’attention » de Yves CITTON
Le Seuil Ed. 2014, augmentée Janv 2021
Synthèse assez courte
Ce petit livre de 2014 d’Yves CITTON vient d’être republié en poche avec une postface très riche (de 2021). Il donne des perspectives très intéressantes sur les études académiques et managériales sur l’attention et sa dynamique circulaire : je valorise ce à quoi je prête attention, et je prête attention à ce que je valorise. Son analyse amène à des propositions concrètes valorisant le « spectacle vivant », ses émotions collectives et son intelligence collective.
C’est un ouvrage de référence important. Il peut être très utile pour les Grepiens qui s’intéressent à l’attention de notre public et à son écologie. Je résume ici Yves CITTON, en reprenant directement de nombreuses parties de l’ouvrage.
Lire la suiteUn témoignage de première main sur Israël
Nous avions commencé notre saison 2021/2022 avec la conférence débat remarquable de Charles ENDERLIN: PALESTINE-ISRAËL : ÉCLAIRAGES SUR LES CONDITIONS POUR UNE « PAIX MAINTENANT »
Les bénévoles du GREP ont fait leur travail de transcription, qui a été validé par Charles ENDERLIN et qui est disponible: sur la page de l’évènement
Nous sommes restés en contact avec ce journaliste remarquable et il nous a communiqué cet article publié sur haaretz.com et qui retrace un historique des bavures des forces de l’ordre israélienne.
Vous pouvez télécharger ici une version en anglais de cet article. Le rapprochement entre la mort du jeune Mohammed Al-Dura en 1996 et celle, en mai dernier, de Shireen Abu Akleh, la journaliste d’Aljazeera montre que la vérité alternative n’est pas défendue que par Trump.
Charles ENDERLIN termine son article (traduction libre): « Journaliste français et également citoyen israélien, mon métier est de photographier et de diffuser les deux côtés du conflit de manière fidèle à la réalité, en restant professionnel et équilibré. C’est ainsi que j’ai toujours agi, sans exception. Les films d’occupation sont moches. Aucune propagande ne peut changer cette réalité.
À Bayeux, une petite ville du nord-ouest de la France, se dresse un monument unique : un mémorial à tous les journalistes du monde entier qui ont été tués dans l’exercice de leur métier. Le nom de Shireen Abu Akleh rejoindra plus de 3 000 autres noms déjà gravés dans la pierre. J’en connaissais quelques-uns. »
Dimanche, pensez à la suite
C’est en mon nom personnel que je m’exprime ici.
Les propositions démagogiques, xénophobes et simplistes proposées par Marine LE PEN ne correspondent en rien à des solutions à la complexité de notre monde. La stratégie d’exclusion de nos concitoyens, les méthodes de vérité alternative et le soutien affiché à Donald TRUMP, Vladimir POUTINE ou Viktor ORBAN s’opposent aux valeurs d’humanisme et d’ouverture qui m’animent.
Certes le premier quinquennat d’Emmanuel MACRON m’a largement déçu. J’ai activement participé au Grand Débat National. J’ai suivi le travail de la Convention Citoyenne pour le Climat. Avec des amis du GREP, je l’ai analysé et présenté au public. Ces initiatives intéressantes n’ont pas tenu leurs promesses par manque de suivi et de volonté de construire une nouvelle méthode d’inclusion démocratique.
Lire la suiteUne conférence exceptionnelle sur la justice pénale internationale
Le GREP MP se targue d’avoir des conférences de qualité suivies d’un débat de qualité. C’est effectivement le cas en général. Celle du 27 novembre 2021 était exceptionnelle!
Si vous l’avez ratée, tout n’est pas perdu, vous pouvez en retrouver les enregistrements audio et vidéo sur la page de l’évènement.
La justice pénale internationale : quelles avancées et quels freins ?
avec François ROUX
La saison 21/22 de « Lectures de philosophes du temps présent » démarre.
Cette activité mensuelle du GREP, est proposée aux adhérents. Il s’agit d’une lecture active et partagée d’œuvres de philosophes contemporains.
En voici l’introduction écrite par l’équipe d’animation de Sylvie SANCHEZ-OLIVER.
La première rencontre aura lieu lundi 11/10 à 18H à l’Observatoire. Contactez l’accueil du GREP pour y participer.
Introduction Générale des lectures
Au cours de l’année 2020-2021, nous avons réfléchi sur des textes issus en partie des ouvrages de Cynthia Fleury. Celle-ci, « dans ces différents postes d’observation, » s’intéresse aux dérives et aux dysfonctionnements propres à l’individu et à la « santé démocratique » ; elle souligne que notre temps est à l’heure des repliements sur soi qui créent de la vulnérabilité chez le sujet, du ressentiment, de la division, ce qui met en danger le collectif. Les dynamiques d’engagement, du commun sont en sommeil. Comment y remédier et créer une responsabilité chez chacun de nous pour un destin plus collectif, pour sauvegarder la démocratie ? Comment redonner un élan à l’humain, rendre chacun capacitaire à aller vers les autres, dans ses activités ? Comment se dégager « d’une résistance qui préfère se soumettre à la passion victimaire » pour « s’engager dans une résistance plus active de type civique et démocratique »[1]
Pour l’année 2021-2022, nous voudrions porter un regard d’attention à ce qui se trame dans « nos activités » d’être humain. Ces activités qui nous sont tellement familières que nous avons tendance à ne pas voir qu’elles portent des possibles « vivre autrement », Cela demandera d’éviter de tomber dans des simplifications, de ne pas se satisfaire de regards en extériorité ou de surplomb, pour pouvoir s’instruire en prenant en compte d’autres savoirs non immédiatement visibles mais bien présents à l’intérieur de toute activité humaine. L’enjeu est épistémologique, éthique, social, et politique.
Si la vie se tisse sur une multitude d’activités, nous commencerons par nous interroger sur l’activité dans le travail, tout en étant conscient qu’il existe de multiples définitions du travail. (Le travail domestique est-il un travail ?) Examiner l’activité ou le travail en ne retenant que les effets produits, est-ce suffisant ? En agissant ainsi, ne contribuons-nous pas à réifier les êtres qui font l’activité (ou le travail) ?
Le ressentiment, qui nous préoccupe suite à la lecture de « ci-git l’amer » de Cynthia Fleury, ne naît-il pas dans cette maltraitance de l’activité des « êtres d’activité » ? (des travailleurs)
A contrario, en étant attentifs à l’activité, pourrons-nous y voir des dimensions que nous avons pour habitude d’ignorer et en particulier pourrons-nous y trouver des réserves d’alternative susceptibles de nous éclairer dans nos choix politiques ?
Nous nous intéresserons donc à des textes qui traitent du travail, pour découvrir ce que la démarche ergologique d’Yves Schwartz nous invite à repenser. Parce que la philosophie ne peut s’engager uniquement dans la voie de la spéculation, d’une épistémologie des savoirs, d’une réflexion éthique sans s’engager aussi dans ce qui constitue l’expérience humaine, nous nous risquons à parier que les « savoirs ergologiques » peuvent nous apporter de nouveaux éclairages.
[1] Cynthia Fleurry, Ci-git l’amer, Gallimard, 2020, p. 291
Un texte d’une profondeur exceptionnelle.
Déraisons de la Raison, raisons de la déraison – Les errances de la raison au XXIème siècle
par Emmanuel JARDIN
L’intervention d’Emmanuel JARDIN en octobre 2020 au GREP St Gaudens avait été remarquable. Il l’a complétée en réécrivant toute son intervention. C’est pourquoi nous avons là un texte d’une longueur inhabituelle et d’une profondeur exceptionnelle. Les enregistrements et la « transcription » sont disponibles là.
Emmanuel JARDIN qui est professeur de philosophie en lycée et à l’ESPE de Toulouse. Il participe donc à la formation des professeurs. Il est déjà intervenu au GREP, lors de sessions internes et de conférence et colloque. Il nous avait interpellé par sa lecture contemporaine de TOQUEVILLE.
Je vous donne ici un résumé des points saillants de son texte en vous invitant à aller le découvrir. C’est court – c’est voulu – c’est dense car imposé par la qualité du texte qui intègre les points de vue des penseurs classiques et contemporains.
Il commence par une brève histoire de la raison. Le Logos s’était imposé une première fois face au Mythos avec Socrate, le premier philosophe qui soumet la parole divine à l’analyse rationnelle. Le Mythos prendra sa revanche quand la religion chrétienne deviendra la religion d’État de la Rome impériale. On assiste alors à la « prévalence de l’hétéronomie de la parole donatrice sur l’autonomie de la parole dialectique ». La Renaissance nous apporte une renaissance de la raison grecque. C’est dans ce contexte que va progressivement s’imposer à partir du XVIIe siècle la forme de rationalité aujourd’hui dominante, la rationalité instrumentale. Vous y trouverez des synthèses critiques des pensées de PASCAL, HOBBES, DESCARTES, CONDORCET, ROUSSEAU, SARTRE, TAYLOR, …
« Désormais, l’activité de la raison se définit en fonction de l’efficacité instrumentale, de l’optimisation de la valeur recherchée ou de la cohérence logique » (C. Taylor).
Lire la suiteQuelle reprise économique, compatible avec la sauvegarde de la planète ?
Les questions posées sont très larges, mais je vais encore élargir. En effet, le sujet liminaire est lié à la façon dont la question est posée autour de la planète. Nous sommes aujourd’hui dans une situation où ce qui nous concerne véritablement c’est l’écosystème de l’humanité. C’est comme cela que je traiterai ce sujet.
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Le blog du GREP MP 