IA – Q.0108– Esprit es-tu là ?
Esprit de l’imaginaire
Introduction à L’imaginaire , Essai sur les sciences et la philosophie de l’image, Gilbert Durand , col.Optiques philosophie, éd. Hatier 1994. https://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Durand ; Le XX° siècle a vu s’édifier une « civilisation de l’image » et c’est banal de le dire, voilà son l’introduction de cet opuscule de 79 pages, dans lequel on retrouvera des « reçus au GREP » : Michel Maffesoli, Edgar Morin, René Thom et j’en passe… Tout comme je vais passer des paragraphes suivants signés et numérotés par Ludwig Wittgenstein et dire entre crochets et en italiques : je saute.
2.0124 – Dès que tous les objets sont donnés, tous les états de choses possibles sont également possibles. [ je saute ]
2.014 – les objets contiennent la possibilité de tous les états de choses. [ je saute ]
2.2 – l’objet est simple [ je saute ]
2.021 – Les objets forment a substance du monde. C’est pourquoi ils ne peuvent être composés.
Pour conclure sur la Q.0108
Alors ce sur quoi s’appuie le phénomène machinique IA, a-t-il une substance ? Le vertige de cet incommensurable est quasi incommunicable ! Nous sommes toujours à l’ère atomique. Avec toujours plus de divertissements. En voilà un de plus pour l’été. Il est audio, pour les parcimonieux avec les vidéos ! https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/le-billet-de-david-castello-lopes © MFB & C°
IA – Q.0107– Esprit es-tu là ?
Esprit d’indépendance
Esprit d’indépendance J’en suis à la page 30 et je trouve de plus en plus d’arrogance dans les propos de ce cher Ludwig. Il me faut un viatique pour lire Wittgenstein surtout en l’associant à l’IA. Je sens que je vais sauter certains paragraphes sous peu ! Je le sens, je m’échappe, de l’emprise de la logique formelle, tout en n’abandonnant ni connexion ni connectique associée.
Les circonstances possibles
2.0122 – La chose est indépendante pour autant qu’elle peut se produire dans toutes les circonstances possibles, mais cette forme d’indépendance est une forme de la connexion avec l’état de choses*, une forme de dépendance. (Il est impossible que des mots surviennent de deux manières différentes, isolément et dans la proposition.)
Pour conclure sur la Q.0107
NB/ Si, moi, ‘moi’ : ‘la blogueuse’, j’avais été traductrice* j’aurais rajouté : ‘soit’ avant ‘une forme de dépendance’… Ce « monde des choses » actuellement en France celui qui en parle le mieux c’est David Castello Lopez https://www.arte.tv/fr/videos/RC-027352/28-minutes-le-monde-des-choses/. Si je l’avais sous la main je lui demanderais si il a lu Wittgenstein. A ne pas manquer : après logique, un viatique humoristique d’été c’est rafraichissant ! © MFB & C°
IA – Q.0106– Esprit es-tu là ?
Esprit de la conception
Il n’y aura qu’un paragraphe numéroté , et en plus comme il est long de 14 lignes , je n’en donnerais qu’un court extrait. C’est une suite légèrement tronquée de ce « tractacus logico-philosophicus ».
De la Q.0103 à la Q.0106
C’est la 4 ième chronique en compagnie de Ludwig Wittgenstein & de Bertrand Russell qui nous rejoint accessoirement. Ah les choses ! Les choses en leur état ! Quel monde en soi ! Surtout lorsque c’est le monde de l’Intelligence Artificielle tel que livré dans le ballot des homo sapiens sapiens du III°millénaire !
2.0121 – Il paraîtrait pour ainsi dire accidentel (…) Si les choses peuvent se produire dans des états de choses, il faut que ceci leur soit implicite. (…) Si je puis concevoir l’objet dans le contexte de l’état de choses , je ne puis le concevoir en dehors de la possibilité de ce contexte.
En bref
Si vous vous sentez frustré de ne pas avoir de ce cher Ludwig, son paragraphe : 2.0121 – , dans son entier faites-le savoir ! © MFB & C°
IA – Q.0105 – Esprit-es-tu là ?
Esprit de l’accident
Encore du « tractacus logico-philosophicus » |écriture 1918 – publication 1921| dont Bertrand Russell, philosophe logicien anglais dit : « qu’il se trouve ou non donner la vérité dernière sur les matières qu’il traite, mérite certainement, par son ampleur, son étendue, sa profondeur, d’être considéré comme un évènement important dans le monde philosophique. » 4° de couverture.
Suite de la Q.0104
Entre l’essentiel et l’accident, mon cœur balance. Entre deux mots j’ai choisi : accident. Peut-être parce que nous sommes dans une époque qui se relate sur le mode informatif en continu « essentiellement » par et avec des «accidents. » Mais cet « essentiel » dans mon système de pensée n’était pas loin de « accident ». Témoin la phrase qui précède celle-ci, relisez-là.
2.011 – Il est essentiel à la chose d’être partie intégrante d’un état de choses.
2.012 – En logique rien n’est accidentel : si la chose peut arriver dans un état de choses , il faut que la possibilité de l’état de choses soit préalablement inscrite dans la chose.
Biographème conclusif
En ce qui m’a concernée dès ma première lecture du traité de Ludwig Wittgenstein, le « computationnel » était proche, tout proche de moi, au sens propre comme au sens figuré. C’était à la fin du XX° siècle. J’étais à l’université Toulouse le Mirail – aujourd’hui – Université Toulouse-Jean-Jaurès (sic) . © MFB & C°
IA – Q.0104 – Esprit es-tu là ?
Esprit du plaisir
Il est à trouver dans le « tractacus logico-philosophicus » |écriture 1918 – publication 1921| et à rencontrer dans sa préface dès ses premières lignes constituées de trois phrases que voici :
« Il se peut que ce livre ne soit compris que par celui qui aura lui-même déjà pensé les pensées qui y sont exprimées – ou des pensées analogues. Ce n’est donc pas un manuel. Son objet serait atteint s’il procurait du plaisir à qui le lirait. »
Suite de la Q.0103
Stricto sensu je respecte les propos de l’auteur. A ses côtés il me semble que je gravis une à une des marches. Ce sont celle de sa pensée de 1918 que je m’approprie en 2026, pour l’étendre.
1.21 – Une chose peut ou bien être ce qui arrive ou bien n’être pas ce qui arrive et tout le reste demeurer égal.
2. – Ce qui arrive, le fait, est l’existence d’états de choses.
2.01 – L’ état de choses est une liaison d’objets (entités, choses)
Conclusion brève
Alors « computationnels », ou « non computationnels », le fait est, hic et nunc, que ma conscience me dit que : me voilà en bonne compagnie pour penser le vocable « Intelligence Artificielle. Je pratique cette course de fond dans le plaisir ». © MFB & C°
IA – Q.0103 – Esprit-es-tu là ?
L’esprit d’un « traité »
Il s’agit d’un ouvrage écrit en 1918, dont le titre « tractatus logico-philosophicus » est tout entier en lettres minuscules* – même en édition française ! Les premières lignes et les premiers mots – constitués en phrases – sont numérotés. L’ensemble de l’ouvrage, écrit par Ludwig Wittgenstein partie par partie, l’est aussi. Aux éditions Gallimard de 1961, il est préfacé par Bertrand Russell ** Je possède depuis 1995 cet ouvrage reproduit par « procédé photomécanique (…) 1er dépôt légal : octobre1986 (…) » etc. Voici ci-dessous – et aujourd’hui – mon choix de citation dans la forme originelle de cette édition que j’évoque ci-dessus***, avec sa numérotation telle quelle.
* pas anodin pour la suite [chroniques ] de propos issus de ma pensée, ** idem, *** idem :
1. – Le monde est tout ce qui arrive.
1.1 – Le monde est l’ensemble des faits, non pas des choses.
1.11 – Le monde est déterminé par les faits, ces faits étant la totalité des faits.
1.12 – Car la totalité des faits détermine ce qui arrive et aussi tout ce qui n’arrive pas.
1.13 – Les faits dans l’espace logique constituent le monde.
1.2 – Le monde se dissout en faits.
« Momentanément » brève conclusion
En quelques secondes ce sera un « fait » ou plutôt « plusieurs faits successifs », parmi d’autres : j’aurai : (…) après avoir pensé et rédigé (…) publié cette chronique (…). « Clic », soit un « fait », « computationnel » parmi d’autres faits, « computationnels », ou « non computationnels ». © MFB & C°
IA – Q.0102 – Esprit es-tu là ?
Abréger est-ce escamoter ?
Je ne sais si cela visera l’essentiel ou bien si cela noiera le poisson dans les eaux boueuses du changement climatique. Alexis de Tocqueville, reviens à mon secours cet été, toi qui a écrit :
« La centralisation est un mot que l’on répète sans cesse de nos jours, et dont personne en général, ne cherche à préciser le sens.»Tocqueville, tome I, p.148
Mon esprit à instantanément remplacé , ‘centralisation’ par ‘Intelligence Artificielle’, c’était dans la chronique Q.0098 (…) cf . l’escamotage dans le théâtre de notre nouvelle vie. La phrase sans date, sans auteur, sans référence donnait dans ma tête ceci :
« L’intelligence artificielle est un mot que l’on répète sans cesse de nos jours, et dont personne en général, ne cherche à préciser le sens.»
Je n’ai pas saisie la nouvelle phrase mais je suis allée en piocher d’autres dans une page d’un de mes viatiques – Traduire Hitler, Olivier Mannoni, éd. Héloïse d’ Ormesson, 2022 – :
« (…) ils [ NSDAP ] avaient démembré et disloqué la langue allemande (…) réduite à un jargon (…) formules forgées par les militants ou les intellectuels avaient peu à peu remplacé le langage courant (…) domination absolue qu’exerçait la norme linguistique (…) s’étendit (…) »
Abréger, devient-il une Alerte ! Rappel, les langues sont vivantes. Elles sont en train de se défendre ! © MFB & C°
IA – Q.0101– Esprit es-tu là ?
L’esprit d’une preuve dans un chapitre
Dans les bouquins il y a généralement des chapitres et leurs titres. Les termes utilisés dans les chapitres comme ceux des titres, comment et pourquoi on doit y porter attention ? Pourquoi, je ne poserais pas la question à une ‘IAgé’ ? Parce que ‘réellement’, ce type de ‘machine’, ‘ne sait pas’ ce qu’elle dit. Elle débite. Cela ne me fascine pas. Retour vers Alexis de Tocqueville, Tome II. De la Démocratie en Amérique, ce tome II, quand je l’ai pris entre mes mains, il s’est ouvert, ‘spontanément’ – coucou, l’anthropomorphisme langagier – au chapitre XI : DES EFFETS PARTICULIERS QUE PRODUIT L’AMOUR DES JOUISSANCES MATÉRIELLES DANS LES SIÈCLES DÉMOCRATIQUES.(sic)
Actualité
Ce qu’il y a de précieux dans les contenus des préfaces, titres, chapitres, extraits…etc., qui font sens une fois identifiés, sont en tout et parties en train de disparaître. Le dommageable, à défaut du tragique, est proche, et du ressort d’une responsabilité collective. Quand Tocqueville livre son idée de ce qu’il en est de « l’égalité » en y associant sa vision d’un « matérialisme honnête » lequel en viendrait à « amollir les âmes finissant par détendre sans bruit tous leurs ressorts » je suis attentive à ce qu’il exprime. A toi la parole Alexis ! ©MFB & C°
«Parmi les biens matériels il en est dont la possession est criminelle ; on a soin de s’en abstenir (…) Ce que je reproche à l’égalité, ce n’est pas d’entraîner les hommes à la poursuite des jouissances défendues ; c’est de les absorber entièrement dans la recherche des jouissances permises » Tocqueville, Tome II, p.187 –
IA – Q.0100 – Esprit es-tu là ?
L’esprit du capitalisme
Après l’avant-propos, la table des matières se développe en 2 parties dont la 1ère contient 2 chapitres et la 2nde une bibliographie, une note sur la présente traduction, un index des noms, un index des matières. Les IAgé avalent tout et font leurs choux gras de cela qui a un sens en contexte. Le contexte des IAgé c’est le ‘prompt’. Ainsi les IAgé produisent du texte sur écran en milliards de milliards de kilomètres à la demande des milliards de prompts assoiffés. Ton texte, Max Weber, né 1864 mort en 1920 qui est dans le domaine public leur servira de casse-croûte. Déjà ingurgité ! Digéré ? Vomis ? Ruminé ? Selon la qualité du ‘prompt’ ? Que deviendra l’éthique protestante une fois ‘promptée’?
Max Weber
De la 4° de couverture de mon édition – Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Plon, collection Agora, Presses Pocket, 1964, achevé d’imprimer en 1990, je retiens : ‘grand bouleversement des Temps modernes’, ‘transformation dans les mentalités’ du rapport à l’argent et à la fortune’. Avec le protestantisme les entreprises des hommes sur terre sont sous le joug d’une grâce divine ! Ah ! Le tour est joué : OK, ça marche ! L’ essor du capitalisme, fondé sur cette révolution des esprits, est expliqué dans son évolution et dans les pages concernant le travail par exemple Max rappelle ce verset de saint Paul : « si quelqu’un ne veut pas travailler qu’il ne mange pas non plus » ; « La répugnance au travail est le symptôme d’une absence de grâce » p.191 ; Max Weber ainsi décortique les interprétations successives des textes sacrés. De fait ça résonne encore côté politique !
Actualité
« Aux États-Unis, sur les lieux mêmes de son paroxysme, la poursuite de la richesse, dépouillée de son sens éthico-religieux, a tendance aujourd’hui à s’associer aux passions purement agonistiques, ce qui lui confère le plus souvent le caractère d’un sport. » (…) « Nul ne sait qui, à l’avenir, habitera la cage, ni si à la fin de ce processus gigantesque, apparaîtra des prophètes entièrement nouveaux (…) puissante renaissance des pensers et idéaux anciens (…) pétrification mécanique (…) sorte de vanité convulsive (…) développement de la civilisation (…) vérité (…) : Spécialistes sans vision et voluptueux sans cœur – ce néant s’imagine avoir gravi un degré de l’humanité jamais atteint jusque-là. » Max Weber, p. 225 – © MFB & C°
IA – Q.0109– Esprit es-tu là ?
Juil 10
Publié par MFB7581
Esprit du « Monde »
Est-il dans la « Coupe » ? Je dis « Oui » ! Je suis interpellée sur toutes les Ondes par le Réel de la Coupe du Monde de football. Fascination pour la Spéculation en pas de deux ! Des plus Fascinés aux plus Lucides, les commentateurs sont sur le Pont ! Médiation(s). Je ne peux échapper à ce grand Corps Social en Mouvement Perpétuel. Ses action(s) : passive(s), active (s), réactive (s) passent et le dépassent. Ce Corps est un nain, naïf et aveugle. emberlificoté dans les boucles rétroactives de son besoin permanent de divertissement(s). Hommage à Edgar Morin et bon courage aux homo sapiens sapiens des Futures Commissions Prospectives du Grep pour démêler les enjeux cruciaux de l’ à venir…
Esprit d’un post-scriptum
99,9 % des ados branchés que je rencontre, accueille et transporte actuellement me confient qu’ils ne lisent plus, n’écrivent plus, ne dessinent plus, ne jouent plus. Ils parlent et rient moins. Ils ont conscience qu’ils pratiquent des sports sous forme addictive, pour TV et radio c’est Non ! Pas une « bonne », stat , ok ! En foi de quoi attendons nous néanmoins à de l’inattendu ! © MFB & C°
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Publié dans Commission Prospective, Cycle éducation, Expérience, Humanisme
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