« Qu’est-ce- que le ‘peuple’ ? »

2013 La fabrique éditions publie sous cette interrogation comme titre six réponses à la question de six personnalités. Il s’agit de : Alain Badiou, Pierre Bourdieu, Judith Butler, Georges Didi-Huberman, Sadri Khiari, Jacques Rancière. On peut retrouver leurs propos dans un livre opuscule de 143 pages. les six façons d’aborder ces choses, polysémiques en diable, que sont ‘le peuple‘ et le ‘populaire’, telles que perçues et analysées en ce temps là, peuvent-elles éclairer notre lanterne en 2024, ou plus simplement nous rendre un peu plus confiants dans l’avenir, à court, moyen ou long terme ? En 2013 on s’inquiétait sur le sens juridique, l’avenir politique, les usages… du mot « peuple », toutes ces catégories, notions, étant liées de maintes façons il y fallait bien un livre. Dans la diversité des textes réunis, l’éditeur aurait aperçu ce qu’il avait de commun entre tous ces auteurs, c’est à dire concernant le mot ‘peuple’ un terme « solidement ancré du côté de l’émancipation« . Depuis réseaux sociaux, Intelligence Artificielle, discours d’influenceurs véhiculés en masse, notifiés individuellement via des plate-formes hors contrôle démocratique sont en train de compliquer (complexifier? ) les apparences d’un réel de plus en plus difficilement analysable. Après ce résumé express, ci dessous ce que j’en ait retenu de vivant quant à l’emploi du mot ‘peuple’

A. Badiou, 24 notes sur les usages du mot « peuple »

Pour A.Badiou, le peuple est devenu un terme non progressif, plutôt neutre, mais connoté, il faut s’en méfier lorsqu’il est suivi d’un adjectif identitaire ou national. Il peut être une catégorie inerte de l’État lorsqu’il est suivi d’un adjectif exemple « peuple français ». Historiquement le mot « peuple » révèle toute sa puissance, sa force (linguistique) de mobilisation, dans les luttes, les combats, les guerres…Je retiens sa dernière note dans un premier temps.

« Note 24 Le mot « peuple » est une catégorie politique qui n’a de sens positif qu’au regard de l’inexistence possible de l’État. Soit un État interdit dont on désire la création. Soit un État officiel dont on désire la disparition. « Peuple » est un mot qui prend toute sa valeur, soit sous les espèces, transitoires, de la guerre de libération nationale, soit sous celles, définitives, des politiques communistes. » A.Badiou note 24

Une intention, une proposition…

Pour moi, il y a dans cette réflexion sur le mot ‘peuple’ d’un ‘penseur’ comme A.Badiou une dimension ‘prospective’ de fait, nichée dans l’emploi du ‘soit’ [3 fois] « S’emploie pour introduire chacun des termes d’une alternative« . Les modes d’expression | la langue, le langage…| de la pensée symbolique de homo sapiens sapiens possède en germe les capacités cognitives pour toutes sortes de ‘projection’ dans les milieux qui lui sont hostiles. Il en serait ainsi des ‘projets’ divers et des nombreuses ‘projections prédatrices et/ou/de fait prospectives et prospectivistes’…

En cette période électorale intense – parce que inscrite dans une courte durée – sont en scène une profusion d’actes de discours observables dans ce qu’ils ont de commun. Ils s’inscrivent dans le passage obligé d’une immédiateté inscrite dans une compétition difficile [voire ‘féroce’], ils visent un futur gratifiant [voire idéalement meilleur que le présent], ils tentent de convaincre [donner la foi en… ], etc.

Revenir sur cette note par le biais de la connaissance de la langue présente-t-il un quelconque intérêt pour les adhérents d’une association comme le Grep |Groupe de Recherche d’Éducation et de Prospective | dans les moments perturbés, confus, inquiétants que nous traversons ? Aux lecteurs de la faire savoir. Le blog du Grep accueille mon interrogation, mais plus si affinités, car j’en appelle au partage. Soit, ‘réfléchir ensemble’ à partir d’observations ayant pour sujet les actes de langage dans lesquels nous baignons. Tout est à faire, il y a des tonnes de grain à moudre. Ceci est un acte de discours prospectif assumé de ma part. Au(x) lecteur(x) lectrice(s)… si il y en a …d’y donner une suite qui pourrait vivre sur le blog @ +MFB

NB/ Un ‘blog’ est un système ‘ouvert’, c’est pourquoi il y a des liens dans ce que je publie sur lesquels il est bon de cliquer pour comprendre où et comment je souhaiterais en venir pour ‘réfléchir ensemble’ et utiliser le blog pour le faire.